缘定三生的结婚照~~
这个女生现年24岁，毕业于上海复旦大学中文系，是<<新闻晚报>>的娱乐记者。
酷爱钱钟书和《红楼梦》
婚纱拍就拍吧，居然被他们整出缘定三生的味道，跨越了几个年代,真的很有创意味道的一套婚纱照哦~~




































从黑白到彩色，从前世到今生，个人认为是目前看到的婚纱照中最特别的一套,那种意境真的不是一般的婚纱影楼可以拍得出来的.我想都是女主角自己的设计来的吧,呵呵,以后拍婚纱照时真可以好好参考一下,如何才能拍出自己的味道,一种属于自己个性的婚纱照,而不是到处可见千篇一律的.期待属于自己漂漂美美的婚纱照哦,万分期待ING
-------------------------------------------------------------------------
来源：http://bbs.hangzhou.com.cn/thread-4622214-1-1.html

最不后悔的活法

　　汉德泰莱是纽约曼哈顿区的一位神父。
　　那天，教区医院里一位病人生命垂危，他被请过去主持临终前的忏悔。他到医院后听到了这样一段话："仁慈的上帝！我喜欢唱歌，音乐是我的生命，我的愿望是唱遍美国。作为一名黑人，我实现了这个愿望，我没有什么要忏悔的。现在我只想说，感谢您，您让我愉快地度过了一生，并让我用歌声养活了我的6个孩子。现在我的生命就要结束了，但死而无憾。仁慈的神父，现在我只想请您转告我的孩子，让他们做自己喜欢做的事吧，他们的父亲是会为他们骄傲的。"
　　一个流浪歌手，临终时能说出这样的话，让泰莱神父感到非常吃惊，因为这名黑人歌手的所有家当，就是一把吉他。他的工作是每到一处，把头上的帽子放在地上，开始唱歌。40年来，他如痴如醉，用他苍凉的西部歌曲，感染他的听众，从而换取那份他应得的报酬。
　　黑人的话让神父想起5年前曾主持过的一次临终忏悔。那是位富翁，住在里士本区，他的忏悔竟然和这位黑人流浪汉差不多。他对神父说，我喜欢赛车，我从小研究它们、改进它们、经营它们，一辈子都没离开过它们。这种爱好与工作难分、闲暇与兴趣结合的生活，让我非常满意，并且从中还赚了大笔的钱，我没有什么要忏悔的。
　　白天的经历和对那位富翁的回忆，让泰莱神父陷入思索。当晚，他给报社去了一封信。信里写道："人应该怎样度过自己的一生才不会留下悔恨呢？我想也许做到两条就够了。第一条，做自己喜欢做的事；第二条，想办法从中赚到钱。"
　　后来，泰莱神父的这两条生活信条，被许多美国人信奉。的确，人生如此，也没什么好后悔的了！

    "北"字主要的讲解是方向之一，比如北方、北边、北京、北极......但是因中国历史上，不少古朝代建都均在北方或是偏北的城市，而且皆以坐北朝南面向太阳为正位，所以，"北"又有了"上方"的意思了，例如去北方办事常说"北上"，没人说"北下"；到南方则称"南下"，而不讲"南上"。

很多人常问，打了败仗为何叫"败北"呢？北为尊位、上位，叫"败南"才对呀！这是个很有趣的问题，不可如此推论，要知道"北"字还有另外的讲解。"北"字是象形字，它画了两个人背向而坐，一个向左，另个向右，生动形象地指明是"背对背"嘛！"北"字即古"背"字，之所以有"北方"的含意，就是指坐北朝南的后背方向呢！所以，读古文或古代沿用下来的成语时，要注意"北"的两种不同用法。

    "北"有"背"意，因此古文中谈到打败仗时，常形容胜方正"追奔逐北"，意思是追赶、奔袭、逐杀背向自己仓皇逃命之敌；也常形容败方"败北"甚至他们"连战皆北"，意指打败了转身背向胜方狼狈逃跑。

《孙子军事》："佯北勿从。"这个"北"，也是"败"或"败逃"，意为"敌人假装败逃，不要盲目追赶"。贾谊《过秦论》"追亡逐北"，意为"追杀败逃的敌军"。

　　秦汉以后，"败北"成为一个双音节的常用词。例如《史记项羽本纪》："吾起兵，至今八岁矣。身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北。"后来"败北"不仅指军事失败，而且引申为办各种事情的失利。在现代汉语中，"败北"泛称在竞赛中失败。

　　清晨，我对着镜子打好那条红条领带，回头看看床上女友刚醒的面容，幸福地一笑，对她说：“亲爱的，我上班去了！”女友也笑了，无限崇敬地看着我说：“早点回来，不要太累了。”我说：“如果单位事太多我也没有办法呀！”说完走过去给了她一个早安吻，离开了家。
路过麦当劳，我走进去，对着柜台内的服务员说：“一杯热果珍，两个早餐派。”然后抽出一张百元钞。服务员也用非常崇敬的目光看着我，给了我我点的东西。我拎着印有麦当劳标志的纸袋，气质高雅地走出了大门。
刚走到公车站牌下，13路车就到了，我以一个矫健的身姿蹿上车，引来车下年轻女孩们阵阵喜爱崇拜的惊呼。我微微一笑，掏出单位给办的月卡，对着打卡机潇洒地一刷，然后走进了车厢。
车上已经坐满了人，也站了好几个人。我走到一个坐着的漂亮女孩身边站着，微笑着看着车窗外面的景色。
可能是从来没有见过我这么优秀的男人吧，这个女孩终于抬头看着我，当她看到我一身帅气的红豆西服时，眼里毫无顾忌地射出崇拜的光芒。而当她看到我手里那高雅的麦当劳纸袋时，嘴里不由自主地发出一声叹息，接着红了脸。我依旧不说话，保持着我高贵的气质。
车停靠一个站，那个女孩下车了，走的时候还忍不住回头看我，不想离开。那女孩旁边的人也下了车，我就坐了那女孩的位子。然后上来一个农民工，土得掉渣的样子很是难看，而且一上车眼睛就四处乱转，想寻找一个座位。当他看到我旁边的空位时，眼睛一亮，直奔过来。
他走到我旁边，用眼神示意我让一让。我看他一眼，不说话，也不让。他似乎被我的气质吓住了，轻声说：“请您让一让，我好进去。”
我再看他一眼，还是不说话。他有点急了，说：“请让一下，我要进去坐。”
我终于直视他，问道：“你知道我是什么人吗？还想和我坐一排？”
他嗫喏道：“人和人是平等的……”
我大声喝道：“放屁！你不过是个农民工，凭什么跟我平等？你知道我是什么职业？！”
这个农民工看看我身上的红豆西服，立刻吓得不敢再说话了。我再提了提我手中的麦当劳纸袋，他更是羞愧得低下头去。
过了半天，他用尊敬的语气问我：“请问您是中国移动员工吗？”
我哼了一声，不置一词。他再小心翼翼地问：“那您是中石化的？”
我再哼了一声。
“要不，您在中国电信工作？”
“比这还要高贵一千倍！”我大声喝斥道，“我是公务员！”
车厢里“哗”地一下炸开了，所有人都向我投来崇敬的目光，同时向那个农民工投以鄙视的目光。那个农民工也呆住了，愣了半晌，朝地上一蹲，再也不抬头、不说话了。
我骄傲地笑着，跷起气质高雅的二郎腿，把目光投向窗外。
公车载着坐着的我和那蹲着的农民工向我的单位驶去。

一个城里男孩Kenny移居到了乡下，从一个农民那里花100美元买了一头驴，这个农民同意第二天把驴带来给他。

第二天农民来找 Kenny：「对不起！小伙子，我有一个坏消息要告诉你：那头驴死了。」

    Kenny回答：「好吧，你把钱还给我就行了！」

农民说：「不行，我不能把钱还给你，因为我已经把钱给花掉了。」

    Kenny说：「Ok，那么就把那头死驴给我吧！」

农民很纳闷：「你要那头死驴干嘛？」

    Kenny 说：「我可以用那头死驴作为幸运抽奖的奖品。」

农民叫了起来：「你不可能把一头死驴作为抽奖奖品，没有人会要它的！」

    Kenny回答：「别担心，看我的！我不告诉任何人这头驴是死的就行了。」

几个月以后，农民遇到了Kenny。

农民问他：「那头死驴后来怎么样了？」

    Kenny说：「我举办了一次幸运抽奖，并把那头驴作为奖品，我卖出了499张票，每张2块钱，就这样，我得了998块钱，扣除了向你买驴子的100块钱，我还赚898块钱！」

农民好奇地问：「难道没有人对此表示不满？」

    Kenny回答：「只有那个中奖的人表示不满，所以我把他买票的钱还给了他！」

许多年后，长大了的Kenny成为了安隆公司的总裁。

这篇类似寓言的文章，给了我们几个启示：

（1）小朋友要多用心思考、克服困境，以后才能做大公司的总裁。

（2）千万不要想有抽奖就有好激动，诈骗集团都是利用的，正是人们爱贪小便宜的心态。

（3）公司的高阶主管都蛮是会说谎话的，尤其总裁是最会骗人的。：）

一,楼上的弹珠不停的弹...

这是个前一阵在网路里讨论的很热烈的话题,不可否认我也确实经历过这种事情.
常常一个人在家的时候,或者是下午,或者是晚上,哪怕不是一个人在家,只要是家里很安静的时候.
就可能听见楼上像是有玻璃球,或者钢珠,从高处掉落在木地板,或者很坚硬的地板上的声音,不停的弹~弹~弹..
直到声音越来越小最后消失.

我当初念中学时常常听到,也没太在意,认为楼上的小孩子掉东西太寻常了,何况那时候玻璃珠又不是什么好希奇的玩意.
现在已经几年没有听到过了,但看到网路里突然有许多人经历过同样的事情,感觉越来越奇怪,甚至有人说住顶楼的人也听过,
甚至有人说楼上从来没住过人的人也听过,越说越悬..让人想着脊背发凉,再仔细一想,我初中的时候也是住的顶楼啊,
但我记忆中确定有初中时听到这种声音的痕迹!

按网路上比较科学的解释,这种声音不是发自自然界的声音,而是来自于人的大脑皮层,由于疲劳或者什么什么原因,
大脑里产生了这样那样的什么信号,然后导致什么什么效应...所以听到弹珠弹地声(由于科学的解释我没有仔细去记,
所以只好用很肤浅的语句带过),就我个人来说,我是比较相信这种说法的.

二,常常在做一件事的那一瞬间意识到,现在这个状态,这个事情,在曾经的梦里出现过.

这也是最近网上讨论得比较热烈的话题,而且也是许多许多的人都有经历过的事情.也是让许多的人认为自己有预知能力的根据.
不可否认,我也遇到过.

在做一件事,举手的那一刹那,或者是踏脚的那一瞬间,脑子里飞快闪过一个念头:这情景在我梦里出现过!绝对!而且相当肯定.

但不知道有一点大家是否跟我一样,就是在出现那样的念头前,我从来没有自然的想起这个梦,
也就是说在那之前,我从来不知道自己做过这样的梦.

人进化了数百万年,人的身上到底有多少潜能有待开发，我们还暂时未能下定论.但就目前的科学解释来说,
梦境只是过去发生的事情残留在脑海里的印象,因此梦只能显示一些过去的事,或者这么说并不正确,应该是梦境只能显示残缺的,
被我们潜意识里拼凑过的过去的印记.而不可能预知未来.
如果大家都跟我一样,只是那一瞬间才想起有做过这个梦,而之前从未想起过这个梦的话,那上面的解释就更可信了,
因为也许那并不是梦,而是人的一种直觉吧..亦幻亦真,让人不知其意义，于是感觉就跟是梦境里的事一样.

三,入睡的时候,仿佛马上就要睡着,却突然感觉下坠,然后猛地惊醒.

这个事情我是在一个灵魂论坛上看到的,我以前还是经常经常遇到这种情况.
我也认为跟弹珠事件一样很自然很平常的.但看到论坛里这么多的人都在说有过这样的经历,我又开始觉得有必要去考究考究了

因为他们的说法是:那是灵魂出窍的前兆.

我虽然无法认同这种观点,但我觉得这种解释确实相当有价值.不知道大家是否经常遇到这种情况.

我总是在比较疲倦的情况下,一挨着床,眼看马上就要睡着了,已经开始有点做梦的感觉了,
结果突然猛的一坠!然后可能附带着还有脚的抽动或者手的抽动,然后突然惊醒.按他们的说法是,
当灵魂正要飘离身体,却被身体警觉,然后猛然惊醒..

不过,还是按科学的理解,我觉得应该是在人极度疲倦的时候,大脑比身体先进入睡眠状态的情况下发生的.
一般来说,睡眠应该是身体先入睡,然后大脑慢慢进入睡眠状态(但同时仍然保持部分功能运转,
也就是大脑不可能完全不转了),但这种情况出现时的大脑,应该是由于疲倦而过早于身体进入睡眠状态,
但却因为身体部分组织和机体的正常状态的运转而惊醒.

文化小常识：英语12个月的名称来历公历一年有12个
公历一年有12个月，但不少人并不知道12 个月的英语名称的来历。公历起源于古罗马历法。罗马的英语原来只有10个月，古罗马皇帝决定增加两个月放在年尾，后来朱里斯-凯撒大帝把这两个月移到年初，成为1月、2月，原来的1月、2月便成了3月、4月，依次类推。这就是今天世界沿用的公历。

January——1月

　　在罗马传说中，有一位名叫雅努斯的守护神，生有先后两副脸，一副回顾过去，一副要眺望未来。人们认为选择他的名字作为除旧迎新的第一个月月名，很有意义。英语January，便是由这位守护神的拉丁文名字January演变而来的。

February——2月

　　每年2
月初，罗马人民都要杀牲饮酒，欢庆菲勃卢姆节。这一天，人们常用一种牛、草制成的名叫Februa的鞭子，抽打不育的妇女，以求怀孕生子。这一天，人们还要忏悔自己过去一年的罪过，洗刷自己的灵魂，求得神明的饶恕，使自己成为一个贞洁的人。英语2月February，便是由拉丁文Februar-ius（即菲勃卢姆节）演变而来。

March-----3月

　　3月，原是罗马旧历法的1 月，新年的开始。凯撒大帝改革历法后，原来的1月变成3月，但罗马人仍然把3
月看做是一年的开始。另外，按照传统习惯，3月是每年出征远战的季节。为了纪念战神玛尔斯，人们便把这位战神的拉丁名字作为3月的月名。英语3月March，便是由这位战神的名字演变而来的。

April——4月

　　罗马的4月，正是大地回春.鲜花初绽的美好季节。英文4月April便由拉丁文April（即开花的日子）演变而来。

May——5月

　　罗马神话中的女神玛雅，专门司管春天和生命。为了纪念这位女神，罗马人便用她的名字——拉丁文Maius命名5月，英文5月May便由这位女神的名字演变而来。

June——6月

　　罗马神话中的裘诺，是众神之王，又是司管生育和保护妇女的神。古罗马对她十分崇敬，便把6月奉献给她，以她的名字——拉丁文Junius来命名6 月。英语6月June便由这位女神的名字演变而来。也有学者认为，Junius可能是个代拉丁家族中一个显赫贵族的姓氏。

July——7月

　　罗马统治者朱里斯-凯撒大帝被刺死后，著名的罗马将军马克-安东尼建议将凯撒大帝诞生的7月，用凯撒的名字——拉丁文Julius（即朱里斯）命名之。这一建议得到了元老院的通过。英语7月July由此演变而来。

August——8月

　　朱里斯-凯撒死后，由他的甥孙屋大维续任罗马皇帝。为了和凯撒齐名，他也想用自己的名字来命名一个月份。他的生日在9月，但他选定8月。因为他登基后，罗马元老院在8月授予他Augustus（奥古斯都）的尊号。于是，他决定用这个尊号来命名8月。原来8月比7月少一天，为了和凯撒平起平坐，他又决定从2月中抽出一天加在8月上。从此，2月便少了一天。英语8月August便由这位皇帝的拉丁语尊号演变而来。

September——9月

　　老历法的7月，正是凯撒大帝改革历法后的9月，拉丁文Septem是“7”月的意思。虽然历法改革了，但人们仍袭用旧名称来称呼9月。英语9月September，便由此演变而来。

October——10月

　　英语10月，来自拉丁文Octo，即“8”的意思。它和上面讲的9月一样，历法改了，称呼仍然沿用未变。

November——11月

　　罗马皇帝奥古斯都和凯撒都有了自己名字命名的月份，罗马市民和元老院要求当时的罗马皇帝梯比里乌斯用其名命名11月。但梯比里乌斯没有同意，他明智地对大家说，如果罗马每个皇帝都用自己的名字来命名月份，那么出现了第13个皇帝怎么办？于是，11月仍然保留着旧称Novem，即拉丁文“9”的意思。英语11月November便由此演变而来。

December——12月

　　罗马皇帝琉西乌斯要把一年中最后一个月用他情妇的Amagonius的名字来命名，但遭但元老院的反对。于是，12月仍然沿用旧名Decem，即拉丁文“10”的意思。英语12月December，便由此演变而来。

1. It's not like that. 不是那样的

It's not like that.这句话是用来辟谣的。当别人误会了一件事的来龙去脉，你就可以跟他说It's not like that.「不是那样的。」当然随着语气及情境的不同，It's not like that.这句话也有可能是你用来硬拗的藉口。

     2. There is nothing good playing. 没好电影可看

这里的There's nothing good playing.是接着问句而来的，指的是「没有好电影可看。」同样的，若是电视上没有好节目可看，你就可以说There's nothing good on TV.

3. I've gotten carried away. 我扯太远了。

get carried away字面上的意思是「被带走了」，那么被带走的是什么呢？就是心思。当你或是他人说话的时候离了题，偏离主旨扯远了。你就可以用上这个表达法I've / You've gotten carried away.

4. Good thing... 还好，幸好…

在美语当中若要表达中文里「还好，幸好…」的语气，你就可以用Good thing...做开头。这个句型非常简单又好用，你只要在Good thing后面加上完整的句子就可以。

5. I don't believe you're bringing this up. 你现在提这件事真是岂有此理

你现在提这件事真是岂有此理bring something up是指「提到（某件事）」。当然情况会有正反两面。你若没想到对方会提起这件事讨骂，你可以说I don't believe you're bringing this up.。而反过来说，若你很高兴对方主动提起了一件事，你也可以用这个片语，自然说出I am glad you are bringing this up.

6. spy on... 跟监（某人）

spy这个字就是「间谍」。当动词用的意思自然就是「做间谍做的事」，也就是「监视，跟踪」之意。当你要去监视跟踪某人，美语中就说成spy on someone。

7. There's no other way of saying it.没有别种说法

有时候不管你再怎么转、再怎么拗，也没有办法更婉转或是避开一些绝对会出现的字，这时候你就可以用上There's no other way of saying it.这句话，来表达自己避无可避的为难，因为「没有别种说法。」

8. That will not always be the case. 情况不会永远是这样

case这个字有「情况」的意思，That will be the case.就是指「情况就会是这样了。」但是你若觉得现在的情况只会是暂时，不会长久，你就可以反过来说That will not always be the case.「情况不会永远是这样。」

9. She is coming on to you. 她对你有意思

She is coming on to you.这句话是用在两性的关系上，意思是「她对你投怀送抱。」也就是形容某人对某人有意思的情况，这个句型男女两性都适用；同样的情况，你也可以说She is making a pass at you.「她对你眉来眼去的。」这两种说法都很生动，而且最棒的是没有新单字，赞！

10. I was being polite.我这是在说客气话

polite这个字，我们在学校学的意思是「有礼貌的。」当然你若要说一个人有礼貌，你可以说He is polite.或是He has good manners.不过I was being polite.这句话是指「我这是在说客气话。」使用的情境比较趋近于客套而不伤和气的出发点，与「做作」artificial (a.)又不一样了。

11. stand someone up 放（某人）鸽子

stand someone up这个词组，大家若是第一次看到，想必多半是满头雾水，怎么单字全都认识，意思却完全猜不出来。其实stand someone up的意思就是「放（某人）鸽子」，这么简单又实用的句子，可得赶快记起来。

12. So that explains it. 原来如此

有时候事情的来龙去脉浑沌不清，让人摸不着头脑，若是突然曙光一现，让你豁然开朗，这会儿你就可以用上这句话So that explains it / everything.「这就都说得通了。」

13. I feel the same way. 我有同感。

当他人说出了你的感觉，你再同意也不过的时候，你就可以用上这句话I feel the same way.「我有同感。」这句话不但可以让你避免把同样的话再讲一次，帮你省了不少口水，还可以让对方觉得自己的意见被尊重呢。I feel the same way.赶快记起来。

14. Is there someone else? 你是不是有了新欢？

Is there someone else?这句话字面上是指「有其它人吗？」不过Is there someone else?这句话在使用上，问的那个「其它人」一定是感情上的「新欢，新对象」，所以若是情侣或是夫妻之间有人说了这句Is there someone else?「你是不是有了新欢？」这可就不太妙了。

15. I can't help myself. 我情不自禁

我无法控制自己。 I can't help myself.这句话可不是「我帮不了自己。」（赶快消除记忆），其实 I can't help myself. 这句话的意思是「我情不自禁。」指的是对自己的无能为力。I can't help... 这个句型很好用，若是你遇到一个情况，想要说「我不禁纳闷了起来。」在美语中你就可以直接说: I can't help but wonder.

16. come hell or high water

这个短语的使用时机是当你要去执行一项任务或是做一件事之际，只许成功不许失败的决心。 就犹如中文的「就算天崩地裂…」，比喻不论发生什么状况都要去完成使命。可以用在句首当作一句话的开头，或是放在句尾补述。

17. have something in common

have something in common是指「彼此有着共通点」，可能是嗜好，也可能是观念。若你和某人完全不对盘，丝毫没有共通点，你就可以说We have nothing in common.

18. What have you got to lose?

What have you got to lose?这句话当中的lose是指「失去」的意思，当有人犹豫不决，始终做不了决定，你就可以用这句话What have you got to lose? 「你有啥好损失的？」，来增强对方破釜沈舟的决心。

19. You shouldn't be so hard on yourself.

这句话是用来安慰他人的，当有人对于自己太过苛责，给与自己让人喘不过气来的压力，你就可以跟对方说这句话You shouldn't be so hard on yourself.「你不该这么苛责自己的」。让对方好过一些。

20. Don't get me started on it.

这句话是指「别让我打开话匣子」，意思是你对于某一件事或是一个主题，有很多的意见，要是让你开了话头，可能就要听你连说个七天七夜，没完没了。Don't get me started on it.这句话是用来表达你对一件事情牢骚满腹的心情。

21. When you get down to it

get down to...是指「追究出最根柢的原因」，也就是把层层的原因摊开，在抽丝剥茧之后所得到最精确最原本的那个答案。

22. let someone off

let someone off是指「放某人一马」，也就是let someone off the hook，就如同你在钓鱼，鱼儿上了「钩」hook，而你把它放掉let it off the hook「放它一马」。

23. I don't know what came over me.

这句话的使用时机是，当你觉得自己方才或是回想当时的举动反应，跟平常的自己判若两人，等自己回过味来，才觉得有所不妥，犹如中文里的「我不知道自己是哪根筋不对」。

24. I think you're thinking of somone else.

这句话的使用时机是若谁认错人，或是记错人的时候，你就可以跟对方说I think you're thinking of someone else.「我觉得你是想到别人去了」。

25. This is not how it looks.

这句话是用来辟谣的，当有些事情看起来让人误会，而实情却不是表面那般，你就可以用上这句话This is not how it looks.「事情不是表面看来的这样」，以说服他人不要指凭他们所看到的片面，骤下结论。

26. pass oneself off as...

pass oneself off as...的意思就是「某人蒙混成……以过关」，好比小孩装成大人去看限制级电影，这可能是服装的不同，或是整体打扮的乔装，甚至还包括语调口音的不同。

27. be out of someone's league

league是指「联盟」，好比美国职棒的「大联盟」就是Major League。A be out of B's league.这句话的意思就是A的层级、能耐或是地位……都比B高出许多，非B所能及。若是使用在男女关系上，就是指「B配不上A」，若是使用在一般分胜负的情况，就是指「B比不上A」。

28. talk back

talk back字面的意思是「说回去」，也就是「回嘴，顶嘴」的意思。用在句子里，你可以说Don't talk back to your parents.「别跟父母顶嘴」。或是简洁地说Don't talk back.「不许顶嘴」。

29. spare no effort

spare的意思是「省却，省下」，effort是「努力」，spare no effort就是指「不惜血本，不计代价」，也就是你下定决心，就算用尽一切资源，也要达成某一个目标。

30. Would you cut it out, already?

cut it out是指「住嘴，住手」的意思，Would you cut it out, already?这句话当中的already，暗示着说话者的极度不耐烦，整句话的意思就犹如中文里的「你到底是有完没完？」

31. for crying out loud

for crying out loud这个词组从字面上看，好像有大喊大叫的意思，不过在使用上，for crying out loud就跟for god's sake一样，都是表示说话者负面的评价，犹如中文里「搞什么名堂！」、「乱七八糟！」这类在语气中带有忿忿不平的话，同时暗示着说话者的不耐烦。

32. for your information

照字面上看，是「我提供讯息给你」的意思，但其实说这个词组时，说话者的口气通常会比较强硬，有着教训别人，或是指别人搞不清楚状况的意味。

33. I must be losing it.

这句话当中的it是指「神智，理智」，所以lose it的意思就是「失去理智」，也就是「发疯」的意思。someone must be losing it.这句话的使用时机，是当你觉得有谁做出了脱离常轨的举动，你料想「……一定是疯了」。

34. This one is on me.

这句话，相当适用于男性看倌，通常在和女朋友外出用餐或是跟一伙人一起吃喝，到了付账时总是气氛尴尬，要是此时你撂下This one is on me!「这顿算我的！」相信大伙绝对会对你报以英雄式欢呼。不过这种义气只能偶一为之，量力而为，不然苦的还是你自己。

35. even up the odds

odds是「胜算，成功的可能性」，通常用在赌博或是比赛的场合。你可以说The odds are high. 来表示「胜算高」。相对的，要说胜算「低」只要将high改成low即可。even 在这当作动词使用，是「使相等」的意思，因而even up the odds则可解释为「扳回劣势」。

36. What have we got here?

「看我们找到了什么？」这句话是相当口语的用法。What have we got here?经常被使用在翻箱倒柜找寻东西或是搜身等特殊情境，有一点寻宝的意味存在。

37. be out of the way

be out of the way就是「让路，誊出地方」。若你要表达「挡路」则是be in the way。另外Get out of my way!则是不客气地表达「滚开！」的意思。

38. Why all the trouble?

Why all the trouble?「干嘛费那么大劲」，这句短语是当一件事明明轻而易举地就可以完成，却有人要拐弯抹角做些事倍功半的白工，你就可以对他说Why all the trouble?

39. Call it a day.

这个词组字面上的意思指「就称它做一天。」进而引申为「到此为止，就这样结束。」当你要想要结束一件事不再追究，或是开会、上课在结尾前，主席或老师便可说Let's call it a day.「今天就到这里。」

40. You won't regret it.

regret 是指「后悔，懊恼」You won't regret it.的意思为「你不会后悔的」。You won't regret it.这句话常用在自己挂保证，怂恿对方绝对不会后悔的情况，譬如在作投资、店员作产品推销……等。

41. Put him through.

这是一句相当标准的电话用语，「把他转∕接给我。」在日常生活中，尤其是办公室，同事间可能常会接到找你的电话，这时候你就可以说Put him / her through.请他们「把电话转接给你」；若你是帮同事接电话的那个人，你就可以跟对方说I'll put you through.「我帮你转过去」。

    42. Put it on my tab.

tab为小纸片的意思，在过去没有签帐卡、信用卡的时代，外出购物可能会发生带不够钱的窘境，于是乎老板通常便把所赊的帐记录在一张小纸片上，因此put it on one's tab便是「记在某人的帐上」的意思，所以下次当你发现没带钱时，就可以帅气地说出Put it on my tab!，但是我们不保证你能全身而退。

43. No hard feelings.

No hard feelings.这句常用短语的意思是「请别见怪，不伤和气。」当你不小心在太岁头上动了土，或是对方把你的玩笑当真而动了肝火，便要赶紧祭出No hard feelings.这句话，好缓和缓和气氛。

44. cut someone loose

loose的意思为「松开的，未受控制的」，cut someone loose原本的意思是「帮某人解开束缚」，引申为「与……切断关系，把某人甩掉」，例如Let's cut him loose!「把他甩掉！」可以帮你免除跟屁虫的骚扰。

45. join the force

force是「力量」的意思，the force是指「警察，警力」，而join the force自然是「投身警界」，充当人民褓母之意。不过可要注意，若有人说join the Forces指的可是「从军」喔！

46. We split it, fifty-fifty.

split是指「分割，分配」，而「分担花费」在美语中也是用split这个字，如split the bill「分摊账单」。而这里的fifty-fifty，是「五五分帐」的意思，比如要表示「四六分帐」，便可说forty-sixty。所以下次要讨论付款比例时，这句型就可以拿出来运用。

47. wait up

wait up是指「醒着等」，也就是「等门」的意思。wait up是父母对儿女，夫妻对另外一半，所最常会做的事情。不过他们的出发点都是为你好，才会担心你，所以下次若你会晚回家，记得跟父母或是老公老婆说一句，Don't wait up.「别等门了。」好让他们别苦守着那暗夜的一盏孤灯。

48. I don't have all day.

I don't have all day.这句话是用来抱怨对方的拖拖拉拉，不干不脆，字面上的意思是「我没有一整天。」也就是指「我没时间跟你耗。」若是你哪天遇到有人做事慢吞吞，拖泥带水，一旦你等得不耐烦了，就可以用上这句话。

49. What took you so long?

take是「花（时间）」的意思，What took you so long?是「怎么那么久？」这句话超级适用于你在等人之时，而该来的人却还迟迟不出现，等他好不容易现身，这时候你就可以丢给他一句What took you so long?

50. Where do we go from here?

这句话字面上的意思是「接下来我们要往哪里去？」可以引申用以询问对方「我们接下来要怎么做？」不过这句话更常用来引申做「我们将何去何从？」表示小至一己的生活，大至世界国家，现在走到了这里，那将来会往哪里走呢？带着些许迷惘的感觉。

51. Anywhere but here.

注意看喔！这三个字都非常的简单，而它所表达的意思更是简洁有力，就是「除了这里，哪里都好」的意思。比如说天气已经热得不象话了，而你却待在一个没冷气的地方，此时有人问说要换去何处时，你就可以说：Anywhere but here.我们还可以稍作变化，比如说有人帮你介绍男∕女朋友，对方却是你的仇人，你就可以说：Anyone but him / her.「除了他∕她都行。」或者是你在逛街，叽哩呱啦的售货小姐一直向你推销最贵的产品，此时你只好狠下心对她说：Anything but this.「除了这个，其它都行。」

52. It comes and goes.

It comes and goes. 顾名思义就是「它来来去去。」的意思，从come and go而来，字面上不难理解，表示某事或某物只做短暂的逗留，颇有昙花一现的味道；或者你也可以用来形容病痛，那种时好时坏，时有时无的情形。

53. There's bound to be more of them.

be bound to「一定、绝对」这个词组是此句话的精髓，相当于definitely的意思，虽然有点预测的意味，可是却有十成的把握。下次与人打赌时，自己对于答案的正确性胸有成竹的时候，便是你使用此一句型的最佳时机。

54. I'm done with…

这里的do with 解释为「容忍、忍受」，整句的意思是「我受够了……」，所以当你觉得对某件事忍无可忍的时候，便是你呛出这个句型的最佳时机，另外，你比较常见这个句型以否定句的形式表现，好比说I can't do with loud music.「我无法忍受吵杂的音乐。」

55. This one's straight from the top.

「这是直接由上头交代的。」句中的top是指「最高层」的意思。别以为这句是军事用语喔，这「最高层」可以是父母、可以是老师，更可以是你的老板，所以它在日常生活中也是很好用的。当你想表达一件事的重要性，而相关人士却还老神在在、无关痛痒地在纳凉，你只好拿大官来压小官，假传圣旨啰！比如说，你的弟弟妹妹老是不鸟你，叫他们倒个垃圾推三阻四的，此时你就可拿着鸡毛当令箭，告诉他们这是老爸老妈交代的：This one's straight from the top.

56. Fill me in.

fill in 这个词组一般较常用在填表格的时机，来表示「填写」这个动作。今天我们要告诉大家另一种词意，就是「向……报告最新状况」，所以Fill me in.就是「跟我说发生什么事了。」超适合用在想要插入一个话题或是某个讨论团体时，让大家告诉你之前讨论了什么。但最好确认别人愿意跟你说，以免造成尴尬。

57. Like finding a needle in a stack of needles.

原句应该是find a needle in a haystack，haystack是「大干草堆」之意，find a needle in a stack of needles这句话的意思就是「海底捞针」，依照字面上的意思来看，要在一束针之中找一根针是不是很难呢？而片中说成in a stack of needles是因为在这场战争中，所有的军人都着同色的军服，看来一模一样，要再其中找出一个士兵难如登天之故。

58. That figures.

figure经常被使用在口语中，意思是「了解、明白」，一般与out 连用，这里that指的是前面所讲的事情；利用前面说过的事情，推理出后面的结果，与that makes sense近似，所以That figures.便引申为「不用说也知道。」或是「一看就知道。」通常发生在一件事的结果显而易见、理所当然，或你了解某人习性甚深，知道他对所提之事的应有响应，That figures.便可派上用场。好比说，某人性喜孤僻，当你提出邀约又被断然拒绝时，就可以补上一句That figures.「我早就知道了。」来抒发你的无奈之鸣。

59. Take your time.

Take your time是一个非常口语化的词组，指的就是你可以慢慢来，不用着急。当你请人帮忙，而对方又是个急惊风时，你就可以用上这句Take your time.。或者是你正在学直排轮，连站都站不稳就想学倒溜，你的教练就会对你说：Take your time.

60. I'm with…on…

I'm with someone (on something) .字面上的意义是说「我跟某人在同一边」，引申为「（在某件事上）我跟某人的意见相同；我同意某人的看法」的意思，相当于另一个句型I am on one's side.「我跟某人站在一边。」，所以下次大家在侃侃而谈，各抒己见地讨论事情时，刚好有人与你心有戚戚焉，说出你想要说的话，就得赶紧祭出I'm with you.「我赞同你。」

61. do us a favor

「帮个忙」这句话也是超级常用的，日常生活中要请人帮忙的情况很多，也许是请人帮你拿一下东西，也许是请人帮你带便当，都可以用上这句Do me a favor.。要请人帮忙还有另一种说法，就是May I ask a favor of you?，不过记得在别人帮完后，别忘了向人家说声谢谢！Could you do me a favor?或是Could you give me a hand?这算是比较正式而礼貌的讲法。有时候要请别人帮忙不太好意思说时，可以贼一点地说Could you do me a little favor?「能不能帮我一个小忙？」把对方弄上钩再说。

62. be way out of line

其实这句话从字面上就可以猜到它的意思了，out of line「越线」就是意指「逾矩、过分」；这条line可以把它当做界限、容忍范围看待。要特别介绍way的用法，这里是当副词用，就是「远远地、大大地、非常」的意思，属于夸张化的说法，比如要形容「很高」，如果你觉得too high还不能描绘出你要表达的高，你就可以在too high前加一个way，用way too high来形容。所以You're way out of line.就是「你实在是太过分了。」就是要对方收敛一点，别太超过！

63. It's not to reason why, it's but to do and die.

这句的意思就是「别问原因，尽管去做」，原句应是Ours is not to reason why, ours is but to do and die.，这是出自十九世纪的一首古诗，这里的ours所指的是our responsibility「我们的责任」，即是说「我们的职责不是在问为什么，我们的职责就是鞠躬尽瘁死而后已。」因此这句话的使用时机，就是叫人废话少说，少开口、多做事，当然用来拍马屁时也蛮好用的，不妨参考看看！

64. I'm all ears.

通常美国人是说I'm all your ears.，来看看字面上的意思「我把所有的耳朵都给你了」稍作修饰后，不就是咱们中文里的「洗耳恭听」吗？假设你的好朋友失恋了来找你诉苦，此时你就可以贴心地说I'm all your ears.，搞不好因此掳获美人心，从此过着幸福快乐的日子。

65. by all means

means是「方法、手段」，by all means是「必定、一定、无论如何」的意思，有of course「当然」之意，通常是加强语气之用。比如人家邀请你去吃饭，你就可以说I'll come by all means.「我一定会来的。」要注意的是，by any means同样也是「一定、无论如何」之意，但是通常用在否定句之中。还有一个词组by no means，这个的意思就是「绝不」。

66. You got that right.

这句话就是「你对了！」的意思，跟You are right.是一样的，但是You got that right.是比较口语的说法，说起来比较有「你终于抓到诀窍」的味道。同样的状况，美国人更喜欢用There you go!或是Here we go!来表示「你说的没错，我赞同你的讲法！」

67. in my way of thinking

依字面上之意，是「以我思考的方式」，所以in my way of thinking就是「以我看来，就我而言」的意思。同样的意思，你也可以说as far as I'm concerned，或者简单一点的in my opinion。这都是一种谦虚表达意见的方式，在发言之前先声明这纯属个人的想法。

68. What's this all about?

这句话的意思是「这是怎么回事？」相当于What's up with that?，这句也完全等于What happened?或是What's going on?，当你搞不清楚状况时，这几句话都可以为你除疑解惑。不过用What's this all about?来寻求解答时，是比较想知道事情的来龙去脉，而不仅只是想知道发生什么事而已。

69. a sight for sore eyes

这是美语中一个口语化的说法，「看到你真是消除眼睛疲劳」意思就是「人见人爱的悦目之物」，白话一点就是「见到你真好」，有点像是见到救星的那种感觉，或者是看到好久不见的朋友，也可以用上这一句话。比如说你刚吃完一顿大餐，酒足饭饱之余才发现没带钱，正当不知所措准备进厨房洗碗时，看到了好友就在别桌用餐，总算露出一线生机，你就可以跟你的朋友说：You are a sight for soar eyes.

70. get a word in

word 当作「话」来用，按字面上来解释get a word in就是「插话」的意思，比较特殊的是，这里是指「（在别人不停地谈话时），找到插话的机会」，而且一般大部分是用否定方式not get a word in edgewise (edgeways)表示，如Jean didn't let me get a word in edgewise.「珍不让我有插话的机会。」因此，每当有人高谈阔论，滔滔不绝，说得让你连插句话的机会都没有时，你就可以利用此一佳句跟人抱怨。

71. You're going to love it here.

要表达喜欢一个地方，你可以说I like / love this place.，或是说成更道地的I like /love it here.。这里的it是指「气氛」atmosphere而言，若是你要跟别人挂保证，担保他一定会喜欢上某个地方，你就可以对他说You're going to (You'll) like / love it here.。

72. I don't seem to fit.

fit是指「合适」之意，这句话的意思就是「我跟这里格格不入。」之意。通常也会说成I don’t seem to fit in.当你觉得某个地方或场合，和你犯冲，待在那里就是让你浑身不对劲时，你就可以说：I don’t seem to fit in.

73. You're well on the way.

如果说way是指一段路途的话，那么be well on the way就是指在这段路途上很顺遂，有着好的开始。用be well on the way这个句型用来形容一个人学习的路途，就是指他「有慧根，悟性高」。

74. I don't mean to be rude, but...

rude这个字是指「言行举止粗鲁的」，而I don't mean to...这个句型是指「我不是故意要……，我无意……」。I don't mean to be rude, but...「我无意冒犯，但是……」这个句型的使用时机是，当你知道自己说的话可能会伤到人，可是你又想要追问，当然这也可以只是你在损人之前所用的的借口。

75. You're out of your mind.

mind是指「心智状态，神智」，be out of...是指「没有了…‥，用完了……」，be out of one's mind的意思就是「（某人）丧失神智」，也就是「（某人）发疯」的意思。当你觉得有人做了非一般正常人会做的事，你就可以对他说You're out of your mind.。当然这可以指暂时丧失神智，也可能是真的发了疯。

76. I wouldn't look at it like that.

「每一件事都有两面。」There are two sides of a story.而对于同一件事的看法，每个人或许都不尽相同。下次当有人所提出的看法，你自己不能苟同之时，就可以用上这句话I wouldn't look at it like that.「我不会用这个角度来看。」以表示自己对于同一件事，持有不同的意见。

77. It's all there for a reason.

有许多的观念都是长久以来传袭下来的，诸如传统或是一些约定俗成的规章，若你觉得这些经过时间考验的规章、传统甚或观念，「自有其存在的道理」，你就可以用这句话It's all there for a reason.来表达你捍卫传统的立场。

78. I don't have time for this.

I don't have time for this.这句话的使用时机主要有两个，一是当你参与了某个活动，你却发现整个过程却是在浪费时间，这时候你就可以说I don't have time for this.「我没时间瞎搅和。」以表示自己的不耐烦；I don't have time for this.的另一个使用时机，就是当有人一味地拐弯抹角说话，你就可以用这句话要对方赶快切入正题。

79. give this to you (real) straight

这句话的意思就是前一阵子政坛上最流行的一句话「讲清楚，说明白」，在美语中，give this to you straight最常用在男女朋友分手，好说歹说都没用时，逼不得已只好打开天窗说亮话：I'm gonna give this to you straight. I do not love you at all.

80. pain in the ass

这个句型虽然有点不雅，但是各位看官一定都记忆犹新，在各大电影、电视影集里都曾出现过，就字面上的意思不难了解，就是中文里「眼中钉、肉中刺」的意思。想想看，屁股里的痛（可能是指痔疮吧），抓也抓不到，摸也摸不着，是不是让人很难受，很痛苦呢？形容的还真是传神！

      清朝与周边国家存在的宗藩关系是一个不争的事实。这种宗藩关系表面上看来是一种以小事大的不平等关系，周边国家要向清朝“称藩纳贡”；受中国的册封，并由中国踢与印玺。而实际上这种宗藩关系只是维系中国和周边各国
友好关系的一种形式，并不具有统治和被统治的实质性内容。并且，作为宗主国的中国统治者，是以一种“王者不治夷狄，来者不拒，去者不追”的不治主义态度对待外国的、原则上并不干涉藩属国的内政。中国统治者为了显示自己作为"天朝上国"的富有与大度，总是本着“薄来厚往”的原则，对朝贡者给予大量的赏赐，其价值远远超过朝贡者所进贡的物品，所以，各藩属国总是乐于来华朝贡。有时中国统治者为了减轻自己的负担，也对各国来华朝贡的时间和规模作出种种限制和规定。虽然有些国家有时不按规定而提前来华朝贡，中国政府也都给予了热情接待。再者，各国在来华朝贡的同时，也与中国进行了贸易往来。由此可见，清朝与周边国家的这种宗藩关系和近代西方国家间那种表面上平等，而实质上却是弱肉强食的国际关系有着本质的区别；和西方殖民国家的宗主国与殖民地之间的那种控制与被控制、压迫与被压迫、剥削与被剥削、掠夺与被掠夺的关系更是有着不可同日而语的天壤之别。　　
　　 一、清朝与朝鲜的关系 　　
　　 在清兴起以前，朝鲜与明朝保持着传统的亲密关系（明洪武元年．朱元璋遣使至朝鲜赐玺书，从而确立起两国间的宗藩关系）。l636年，皇太极率兵新征朝鲜，攻占朝鲜京都汉城，朝鲜国王李？在国家存亡之际，迫于无奈，接受了清军的条件投降，停用明朝年号，断绝与明朝的一切交往，并奉清朝为宗主。清朝定都北京以后，双方使节每年往来不断。朝鲜方面，每年除有贺冬至、贺正朔、贺圣节、纳岁币的四次固定朝贡使节外，还有多种不定期使节来华。日本明治维新之后，把侵略予头指向朝鲜。1876年1月，日本一方面派远征从对朝鲜进行侵略，胁迫朝鲜订约通商。另一方面派人来华交涉。当时总理衙门答称：中国向来不干预朝鲜的内政外交。日本趁此借题发挥说，中国既不过问朝鲜事务，所谓"属国"只是空名，日本决心以“自主之邦”对待朝鲜，遂于1876年2月26日迫使朝鲜签订了朝日“江华条约”。“江华条约”明显暴露了日本排斥中国在朝鲜“宗主权”的野心。此后，日本加快了侵略朝鲜的步伐，先后酿造了1882年"壬午兵变"和　1884年的"甲申政变"。"虽然由于清军的迅速行动平息了这两次事变，但日本还是趁此迫使朝鲜签订了1882年的《仁川条约》和1885年《汉城条约》，扩大了日本在朝鲜的侵*略权益。由于日本并不满足于这些利益。在其准备就绪之后；就发动了侵略朝鲜继而侵华的甲午战争。清军战败，清政府被迫与日本签订了《马关条约》，确认朝鲜“独立”，清朝与朝鲜的宗藩关系结束。
　　 二、清朝与琉球的关系 　　
　　 琉球是今天日本的冲绳。自明初以来，琉球与中国的关系就很密切。清朝建立以后，琉球使节于1646年来华，受到顺治帝的接见。从此，琉球使节与清廷往来不断。1662年，清廷派遣兵科副礼官张学礼为正使出使琉球。此后，每逢琉球新王继位，都有清朝使节前往册封与庆贺、1663年（康熙二年）和1756年（乾隆二十一年），清帝两次赐印给琉球国王，乾隆所赐之印写有‘琉球国王之印"字样。直至19世纪60年代，琉球始终承认自己是清朝的藩属。1872年，日本明治天皇登极，讽示流球朝贺。琉球国王遣其子赴东京贡献方物。日本天皇下诏，以琉球为藩属，1873年又列琉球为府县。1875年5月．日本强令琉球国王停止对中国的“朝贡”，并派军队驻扎琉球；为了消失中流之间“宗藩关系”的痕迹，6月又强令琉球改用日本年号。1876年，日本在琉球设立司法机构，事实上将琉球置于其统治之下。琉球国王不堪日本的侵略压迫，于1877年4月密遣紫巾官向德宏等人来华，呈递国正密信，恳求阻止日本的吞并行径。清廷派何如璋到日本进行交涉，但未取得成果。1879年3月，日本政府派兵占领琉球，3月30日正式宣布琉球为冲绳县。1879年7月3日和23日，琉球国王又密令紫巾官向德宏两次赴天津拜谒李鸿章，请求清政府问罪于日本。10月24日，琉球耳目官毛精长等人到北京总理衙门“长跪哀号，泣血吁请”，希望清政府能在“俯怜二百年效顺属藩”的份上援救琉球。虽然清政府与日本再次进行交涉，但由于日本的蛮横和清政府的软弱，琉球终为日本所吞并。清朝与疏球的宗藩关系也就遂告结束。
　　 三、清朝与安南的关系 　　
　　 安南是今天的越南，明建文帝时处在黎氏王朝的统治之下。16世纪初分裂为两个对立的封建集团．北方郑松集团控制了黎氏王朝的朝政，南方则为阮潢集团所控制。为了对付南方的阮氏集团，郑氏集团急欲结好清廷。1660年（顺治十七年），黎朝派遣使节到清朝朝贡，清朝随即同意册封黎维棋为安南国王。原来割据于安南南方的阮氏集团到17世纪末完全吞并了南方的占城国。1702车，阮福？派遣使节来中国，请求清廷册封，遭到清政府的拒绝，于是自立为王。1803年，阮福映改安南为越南国，清政府命广西按察使齐布森出使越南、册封阮福映为越南国王。19世纪40～50年代．法国开始武装侵略越南，1862年6月强迫越南签订了第一个《西贡条约》，把越南南部六省变为法国殖民地。1874年3月，法国迫使越南签订第二次《西贡条约》，在条约中法国“承认”越南“独立自主”，但须由法国主持越南的外交，借以否认中国的"宗主权"和确立法国在越南的特权地位。1875年5月，法国将这个条约通知清政府，并要求中国约束黑旗军。清政府一再强调中国对越南的“宗主”保护责任，并指出在越军队是应越王之请去“剿匪”的。1877年，越南照例遣使来中国朝贡，法国也未加阻止。1883年，法国全面侵略越南，迫使越南签订了越法《顺化条约》，越南承认并接受法国的保护权。1884年6月，法国强迫越南签订了第二次越法《顺化条约》，确立了法国对越南的殖民统治。中法战争结束后，1885年6月，中法正式签订《中法会订越南条约》（《中法新约》），清政府承认了法国与越南订立的条约，放弃了对越南的宗主权。

　　 四、清朝与苏禄、缅甸、南掌和暹罗的关系　
　　 苏禄是今天菲律宾的苏禄群岛。1726年（雍正四年），苏禄国王遣使到清廷朝贡。1754年，苏禄国王上表请以苏禄国土地、丁户编入中国版籍，乾隆帝婉言谢绝。1851年，西班牙侵占和乐岛，清朝与苏禄王国的交往遂告中断。
　　 清朝前期曾多次派兵出征缅甸。1769年，清政府派大学士傅恒督师入缅，缅甸国王孟驳惧而求和。双方议和之后，缅甸派使节朝贡清王朝，表示臣服中国。1790年，清廷派遣使节前往缅甸封孟云为缅甸国王。从1824年起。英国开始发动了侵略缅甸的战争。在英政府制造事端挑起侵缅战争的过程中，清政府曾经提出交涉。英国政府一面推倭说事先不知中国对缅甸的主权，表示不损害中国在缅甸的权利，一面又加紧侵略缅甸。英于1885年12月派兵攻占了缅甸首府曼德勒，俘虏了缅甸国王锡袍及王后，并于1886年1月1日宣布将上缅甸并入英属印度，完成了它对整个缅甸的吞半。英国吞并缅甸之后，清政府提出了抗议，中英双方进行了谈判，1886年7月，在北京签订了《缅甸条款》，清政府承认了英国在缅甸的特权，英国同意缅甸每届十年“循例”向中国“呈进方物”。清政府虽然达到了使英国“勿阻朝贡”的谈判要求，但实际上清朝与缅甸的宗藩关系已不复存在。
　　 南掌是今天的老挝。18世纪初，南掌发生分裂，在其北部建立了琅勃拉邦王国，清王朝仍称之为“南掌”。1927年（雍正七年），琅勃拉邦王国开始向清廷朝贡。1791年，琅勃拉邦王国遭到万象王昭南的干预，琅勃拉邦国王阿努鲁被迫逃往曼谷。不久，在清朝的帮助下，阿努鲁重新回到琅勃拉邦进行统治，直到其子曼塔图腊统治时，仍与清廷往来密切，清廷还对其颁发了敕印和诰命。1893年，琅勃拉邦沦为法国的“保护国”，清朝与南拳的宗落关系也告终结。
　　 暹罗是今天的泰国。1652年（顺治九年）暹罗派遣使节到清朝进行朝贡，开始了两国的交往。1767年，缅甸军队入侵暹罗，攻破了暹罗的国都大城。大城王朝的达府太守披耶达信组织暹罗人民击退了入侵的缅军，重新统一了暹罗，被拥立为王。1768年，达信派遣使节到清朝，请求清廷封他为暹罗国王，但清政府认为他是乘机篡位，予以拒绝。然而，达信继续向清政府表示友好，清政府终于在1777年承认了达信建立的王朝，准许暹罗使节到清廷朝贡。在1823年（道光三年），清政府向暹罗国王拉玛二世赠送了“永奠海邦”的匾额。1855年，英国代表、香港总督鲍林强迫暹罗签订了《英暹通商条约》、（《鲍林条约》），此后法美德意等国也纷纷效法英国，强迫暹罗签订了类似的条约。暹罗沦为了西方殖民国家的半殖民地，与清朝的宗蕃关系也渐告结束。
　　 五、清朝与浩罕、阿富汗地区的关系 　　
　　 浩罕是18世纪乌兹别克人在中亚建立的封建汗国。1759年（乾隆二十四），清军在追击新疆叛匪大小和卓的过程中与浩罕汗额尔德尼直接发生关系。额尔德尼主动以外藩附属于清朝，向清廷朝贡不绝。至19世纪初，浩罕在表面上仍装模作样地向清朝表示“恭顺”，而实际上却不断向中国侵略，吞食中国领土。1876年，沙俄吞并浩罕国，置费尔干省。浩罕与清朝的宗藩关系也就不复存在。
　　 清朝初年，阿富汗地区处于分裂状态。1759年，巴达克山东面的博罗尔都遣使向清朝朝贡。1878年，英国占领阿富汗，清朗与阿富汗的交往遂告中断。清朝与周边国家的宗藩关系及终止情况大体如此。另外，关于西藏和外蒙古的问题也需在此一谈。众所周知，清政府在西藏和外蒙古行使的是完全的主权。而当时的英俄等国则一直妄图以宗主权代替中国在上述地区的主权。英国一再否认中国在西藏的主权，认为清政府在西藏只拥有宗主权。英国这种不顾事实的说法，遭到了清政府的坚决反对，其阴谋也一直未能得逞。在外蒙古独立之前，中国在外蒙古行使的也是完全的主权。辛亥革命后。俄国策动外蒙古“独立”，迫使袁世凯的北洋政府同俄国订立《中俄声明文件》，使中国政府丧失了在外蒙古的领土、主权，只保留了一个宗主权的虚名．严重侵害了中国的利益。因此，对于主权和宗主权这一问题，我们必须有一个清醒的认识。我们决不能因为清朝拥有对周边国家的宗主权，而把中国拥有主权的地区也说成是宗主权。我们必须坚决反对把宗主权与主权混为一谈，坚决反对以宗主权代替主权。
　　 六、尼泊尔，数千年中华帝国的最后一个宗藩 　　
　　 清王朝和尼泊尔的宗藩关系是非常现实的国际战略关系。　　
　　 清前期，拉达克、哲孟雄、不丹等喜马拉雅山外诸国皆为中国藩属。后英印展开对这些国家的兼并和侵略，诸国纷纷向中国告急。但其文报中将英印称为“披楞”，昏聩闭塞的清王朝竟然不知道“披楞”就是英国，以为是一个什么远方的小国，而没有予以理会。拉达克、哲孟雄、不丹等喜马拉雅山外诸国相继沦英，英国进一步将侵略矛头指向中国西藏和尼泊尔。此时的清王朝已对国际形势有了明确了解，制定了结好尼泊尔，维护其藩属地位以遏制英印侵略和政策。尼泊尔也惩于南麓诸国相继沦亡的殷鉴，积极维护和中国的关系。中尼的宗藩关系从国际法上大大延缓了英印侵略尼泊尔的进度，对我国西藏也是一种很现实的保护。太平天国运动扰乱大清国，尼泊尔曾上书清廷要求出兵携带大炮到中国内地助剿。中国婉拒。
　　 民国建立后，袁世凯曾想邀请尼泊尔加入五族共和，可惜尼泊尔当时已为英印所控制.

关于十三世纪元帝国两次入侵日本的惨重失败，当时从东亚到欧洲的许多史籍都有记载，不过最原始的纪录来源不外三处：一为元帝国的记载；一为朝鲜的记载；一为日本的记载。这三种记载都有偏颇，相互矛盾处很多，所幸都不是孤证，又有考古发现作旁证，互相比较之后我们不难发现真相。其中朝鲜人的地位接近局外人，跟战争没有太多利害关系，因此他们 的记录更可信些。　　蒙古人对日本的进攻起因于日本不肯臣服于蒙古帝国。忽必烈多次派使者赴日本要求日本称臣纳贡，高丽国王也致书日本人要求他们向蒙古人屈服，但每次日本人都轻蔑地拒绝了忽必烈的要求。面对这样的冒犯，君临天下的蒙古大汗当然不能容忍，于是武装攻日遂不可避免。需要说明的是，第一次进攻日本时，南宋尚未灭亡，忽必烈仅控制了北方中国，当时元帝国正集结重兵准备南征，用以进攻日本的军队并不多，汉人也 不是此次侵日的主力。
忽必烈执意要控制日本，除了显示大可汗的权威外，还有许多更实际的考虑。蒙古大汗虽富甲四海，可因为蒙古贵族对奢侈品的旺盛需求，再加上蒙古人拙于理财，蒙古帝国的财政时常捉襟见肘。忽必烈之前的两位大可汗贵由和蒙哥都以挥霍无度著称，他们购买奢侈品主要以贵金属支付，对部分拖欠的 债务甚至以未来的战利品做抵押。
　　忽必烈和阿里不哥为争夺汗位激战四年，这场蒙古人之间 的内战无利可言，自然使蒙古帝国的财政状况进一步恶化。而 日本在过去数百年来一直是世界上最大的白银产地和出口国， 这个富裕的岛国在急需硬通货的蒙古贵族眼里无疑是块肥肉。
　　公元1274年，进攻日本的远征军由朝鲜扬帆出海，驶往九州岛，远征军共两万五千人，其中蒙古人和高丽人大约各占一半，还有部分女真人和少量汉人。远征军的统帅为蒙古人忽敦，两位副统帅为高丽人洪茶丘和汉人刘复亨。元军航行至博多湾，首先攻占并蹂躏了对马岛和壹歧岛，然后分三处在九州登陆攻入内陆。三路入侵军队中，一路为主力，两路为策应，主力部 队的登陆地点大约在长崎附近。
　　面对第一次“蒙古来袭”，日本镰仓幕府调集部分正规军 迎战，九州沿海各藩也紧急组织武士和民兵参战。惨烈的战斗进行了二十多天，日本人战术较为落后，在开始的战斗中蒙受巨大伤亡，但他们仍然成功地阻止了元军的推进。在相持了几天后，日本人渐渐适应了蒙古人的战术，于是开始反击。主要由武士组成的日本重骑兵队尤为英勇，他们在弓箭手的支援下冒着箭雨列阵冲击敌人，与敌军贴身近战，使蒙古人的弓箭优势失效。刘复亨在激战中阵亡，元军折损大半后退回海滩依托回回炮防守。至此元军伤亡惨重，进展无望，他们的败局已不可避免，由于箭和给养都即将用尽，元军无力继续守住阵地，他们只得上船撤退。在返回朝鲜的路上，元军的舰队遭风暴袭击，遭受了一些损失，不过大部分船只安全回国。
　　此次战役日本史称“文永之役”，蒙古人在东亚第一次遇到了装备训练和勇气都不逊于自己的对手。高丽人在战斗中主要负责近战，他们因遭受日本人的正面冲击而损失惨重。故而高丽人对日本军人的战斗力，尤其是日本人的战刀印象深刻，据说元军普通士兵的刀剑与日本刀一碰即断。相对来说，使用弓箭的蒙古人损失小一些，在他们看来，日本人的弓箭虽威力强大，但射程很短，不能跟蒙古角弓相比。
　　这里再简单介绍一下日本的战刀：当时日本的冶炼和刀具制作技术世界一流，日本战刀的性能只有北印度和西亚出产的大马士革钢刀可以媲美。古代最优良的钢按性能排列依次为大马士革钢（铸造花纹钢），日本钢（暗光花纹钢），马来钢（焊接花纹钢）。中国最好的钢（镔铁）其实也是一种焊接花纹钢，不过性能没有马来钢那样出色，中国最好的刀剑一般由进口的马来钢制造。大马士革钢为高级合金钢，冶炼技术复杂，成本高昂，具体制造技术已失传。在古代，大马士革钢刀一般只有贵族才能拥有。最顶级的大马士革钢刀为乌兹钢刀，产于印度，其次为斯切尔弯刀，产于波斯。斯切尔弯刀的做工和装饰极尽精致奢华，是蒙古贵族的爱物。相比之下，日本钢其实并无太大特色，日本战刀的优良性能主要来自其独特的后期淬火工艺。大马士革钢刀性能固然卓越，但日本刀制造成本低廉，日本的普通民兵都可拥有一把好刀。
　　平心而论：若论吃苦耐劳，当时的蒙古战士无人可敌，必要时他们可以靠吃生马肉，喝马血维持生命。蒙古人作战时机动性第一，一般只带很少的给养，士兵的吃穿问题主要通过掠夺战争地区的平民解决。可这次战争中蒙古人偏偏无法发挥自己的特长，他们一直未能突入内地居民区，自不可能有平民供他们掠夺。因此日本人的战术可谓十分高明，当然这也需要日 本军队的战斗力做后盾。
　　第一次侵日战争结束后，忽必烈认为日本人已领教了蒙古 人的威力，遂再次派使者去日本要求臣服，但日本人很干脆地将蒙古使者斩首。忽必烈自然不会忍气吞声，在统一中国之后，他便着手准备第二次海上入侵。军队由中国各地，蒙古和高丽招集至沿海地区接受登陆作战训练，远征军的粮秣补给也源源不断从全国各地征集，同时高丽和中国东南沿海的造船厂也昼 夜赶工，制造大小战舰和运兵船。
　　如此大规模的远征准备自然无法保密，日本人严密侦视元 帝国的动向，对即将到来的第二次“蒙古来袭”做了充足的战争准备。此时日本政局稳定，北条时宗对镰仓幕府和日本各藩的控制远胜以往，因此日本人能够动用更多的人力物力抗击入侵。幕府在九州征用民夫于博多湾一带敌人最有可能登陆的地区沿海滩构筑了一道石墙，用以阻碍蒙古骑兵。当敌人进攻日期临近时，北条宗盛和北条宗政分别率精锐武士军开往本州和九州沿海地区布防，北条宗政的镇西军后来成为战斗的主力。同时九州各藩开始动员民兵，日本其他地区的武士也赶来参战。
　　公元 1281年，元帝国庞大的远征军由江浙和朝鲜两地同时出发。此次出征的军容十分壮观，共有大小船舶近五千艘，军队约二十万，其中蒙古人四万五千，高丽人五万多，汉人约十万，其中汉人大半为新附军（收编的南宋军），远征军中蒙古人自然是作战的中坚。北方出海的舰队于五月底如日本人所料抵达博多湾，在等待南方舰队期间，蒙古人轻易攻占了博多湾的几个岛屿，岛上的居民全部遭屠杀，岛上的建筑物也被尽被毁坏焚毁。六月上旬，南方舰队抵达，两支庞大舰队在九州外海会合，之后元军开始登陆作战，登陆地点九龙山距上次战争主力部队登陆的地点不远。这次远征军遇到了更顽强更有效的抵抗，日本军队以石墙为掩护，不断击退元军的进攻，还伺机组织反冲锋。日本人最成功的一次反击击溃了高丽军主力，高丽军统帅洪茶丘被俘杀，几名蒙古高级指挥官也相继阵亡。激烈的战斗持续了一个多月，远征军的损失已超过三分之一，但依然不能突破石墙。到七月下旬，元军的粮草和箭已基本告罄，此时无论蒙古人还是日本人大概都以为这次战争的结局将和上 次相同，会以元军的撤退收场。
　　八月一日，太平洋上突然刮起了猛烈的飓风，风暴持续四 天，元军南方舰队的舰船基本被毁，北方舰队的舰船也损失大半。北方舰队剩余的舰船搭载指挥官以及部分蒙古军和高丽军逃离战场驶返高丽。南方军的指挥官和部分高级官员眼看回天无术，也只得丢下大部队，乘南方舰队残存的几艘船逃离。此时九龙山的海滩上尚留有近十万元军，这些人失去了补给和退路，又无力突破日军的防线，现在只得等死。三天后，日本人开始反攻，将残存的元军驱赶至一处名为八角岛的狭窄地区，然后纵兵攻击。元军大部被杀，剩余的两万多人作了俘虏。日本人按照蒙古人的标准把俘虏分四等，前三等，即蒙古人，色目人，女真人，高丽人和北方汉人全部被处死，四等的唐人（南方汉人）免死后成为部民（贱民）。今天的博多湾还有一座名为“元冠冢”的小山，据说是当年元军将士的集体墓地。
　　在这次惨败中，南方军只有三名士兵逃脱，他们拼凑了一 艘小船，幸运地漂回中国。忽必烈透过这三位幸存者终于知道 了战败的真相，此次战争的副统帅范文虎被斩首，其他官员也 受到不同程度的处罚。
　　日本史称第二次蒙古入侵为“弘安之役”，此次战争日本人投入的军队论质量和数量都远胜过“文永之役”，蒙古人在战术上没有丝毫的优势。按照日本人的说法，蒙古人的战斗力并不像想象的那样强大，日本武士在各方面都胜过他们，尤其在装备和战技方面。日本人装备的优势不仅在于战刀，也在于武士的铁甲，据说只要距离稍远，蒙古弓箭就无力穿透武士的盔甲。日本武士完全脱产，自小开始接受严格的军事训练，他们的战技胜过蒙古人毫不奇怪。蒙古人的记载称日本人擅长单打独斗，这可以和日本人的说法相印证。日本人对元军中的汉人评价最低，在他们看来，汉军贪生怕死，士气低落，是标准的鱼腩部队。不过汉人打仗不行，做奴隶倒合适，因此日本人 最后赦免了部分汉人。
　　还值得一提的是：在两次战争中的八年间隙期间，日本人 似乎改进了他们的弓箭，第二次入侵时，蒙古人发现日本人弓箭的射程和穿透力都有很大的提高，已与蒙古强弓不相上下。从保留至今的图画看：日本人的长弓与当时最先进的英格兰长弓有几分相似，长约一点五米。由于日本人本来就很矮小，画面上的日本弓箭手好像比他们所持的弓还短。实际上当时日本人的战术也和英国人相似，都是以重骑兵（武士）为突击主力，轻步兵和弓手负责保护两翼和压制敌人。
　　关于日本参战军队数量，各方的说法都很模糊。后来的一些中国野史称第一次战争日本投入十多万军队，第二次战争则有四五十万日军参战。这种说法毫无根据，也绝不可能。当时的九州总人口不过几十万，即便全民动员也不会有十万兵力，况且并非九州所有地区都派兵参战。两百多年后的战国时期，日本的财富和人口都远胜过十三世纪，战国时期几场著名的大战，各方投入的总兵力也不过五六万人。日本的军队数量不多，部分原因在于日本人较崇尚精兵。我个人的估计，第一次战争日本军队约一两万，第二次可能是五六万，反正不大可能超过 十万人。
　　元帝国对日本两次入侵的概况就是如此。出于大家不难理解的原因，许多爱国者对蒙古人的失败深感惋惜，他们总结了不少教训，认为如果元帝国能避免这些失误，本可以征服日本，这样亚洲历史就要改写。这些教训较有道理的有四条：第一，不应该由范文虎这样的庸才做统帅；第二，远征军应多配备马匹；第三，远征军应配属“回回炮”；第四，军队的规模还不 够大。下面我分别说说这四点。
　　先说说范文虎，范不过是副统帅，真正的统帅是右丞阿塔 海，不过他没有亲临战场，实际的统帅是两位副帅，一为范文虎，一为蒙古人唆都。范文虎只指挥新附军，其他部队都由唆都指挥，可以说所有精锐尽由唆都掌握，唆都才是实际上的统帅。但蒙古人没有海上作战经验，因此范文虎有时成为实际的指挥。范文虎和唆都在军事上的才能确实平庸，但在此次战争中他们并没有犯什么特别愚蠢的错误。飓风来临之前，范文虎已有所预感，他命令自己能指挥的部分舰只驶入较安全的峡湾躲避，结果总算保留了几艘完好的船只供高官们逃命。不过后来追究起责任来，身为汉人的范文虎当然首当其冲被处死，唆都所受的处罚不过降职而已，在某些爱国者眼里范文虎自然成 了历史罪人。
　　再说说马匹，远征军只配备少量马匹，主要是基于以下的考虑：渡海登陆作战时，战马所消耗的给养是步兵的五六倍。也就是说：如果给参战的四万多蒙古兵都配上战马，他们也就不可能有其他辅助部队了。另外日本人用于阻挡骑兵的石墙大概也是忽必烈拒绝为远征军提供更多马匹的重要原因。在海滩上四万多蒙古骑兵是否比二十多万混合步兵更易于突破日本人 的石墙呢？我认为答案无疑是否定的。
　　所谓“回回炮”，并非如许多爱国者所想，它其实跟中国不大。回回炮的前身是西方的抛石机（catapult），公元前八世纪由亚述人最早使用。之后西亚和欧洲各民族不断改进，到公元二世纪初的罗马图拉真时代，抛石机的机械结构已十分完善，它成为罗马工程兵的制式装备。公元九世纪，拜占庭帝国的化学家改进了抛石机的投射物，使抛射后的燃烧效果远胜从前。拜占庭的敌人穆斯林（回回）在其舰队吃了几回大亏之后也开始仿制和使用抛石机，成吉思汗的一位驸马就是在与花剌子模人作战时被抛石机的弹丸击中身亡。蒙古人使用的“回回炮”为巨型抛石机，由俘获的阿拉伯工匠制造。这种回回炮用舰船运输十分困难，元军如果要运载回回炮往日本使用，必然大量减少运送的战斗兵员。这样回回炮的作战效果是否能补偿士兵减少的损失，我还不能确定。不过我想：即便回回炮发 挥作用，也不能改变战争的结局。　　事实上，第一次入侵日本时，蒙古舰队倒装备了几具回回炮，原打算用于海战，可预期的海战并没有发生。当元军退守海滩时，这几具回回炮也用于轰击日本人。可回回炮究竟效果如何我并不知道，有野史称“大败日军”，我觉得这说法不大可信。从后来忽必烈拒绝为远征军配备回回炮来看，其实战效 果不会太显著。
　　如果元帝国往日本投入更多的军队，比如说三四十万，元军确有可能突破石墙，攻入九州内地。但想要进一步征服日本，我认为不可能。大家恐怕忘了一条基本的常识：小国面对强国的威胁想保持独立，它不必击败强国，只需让强国意识到侵略自己得不偿失即可。而这一点，日本早就做到了。就算蒙古人能攻入九州，日本人也不会向侵略者屈服，他们会坚壁清野，不断袭扰。这样入侵的大军会和美洲革命期间的英军一样，所有的人员，武器和粮秣的补充都得依赖漫长脆弱的海路运输。即便以中国之大，也无力长期承担这样的战争，元军最终的结 局只会是退出日本。
　　事实上，忽必烈确实准备第三次更大规模地入侵日本，他命令阿塔海负责征日准备，阿塔海动用更多的人力物力制造更多的舰船，召集更多的部队，征集更多的兵甲给养。然而，在准备了几年后，元军在安南（越南）和占城等地的失败终于使忽必烈意识到进攻日本不可能有任何好处。忽必烈最终降旨宣布：为了体恤民力，征日准备一律停止，士兵和民夫大多遣散回乡。忽必烈的举动等于承认了自己过去十多年对日政策的失败。但无论如何，与历史上许多伟大领袖相比，忽必烈承认错误的勇气令我钦佩。忽必烈去世后，他的孙子铁穆耳（成宗）改变对日敌视政策，恢复中日通商，蒙古人终于能通过和平渠 道获得日本的白银。
　　元帝国在安南的失败也可以从另一侧面证明当时的蒙古人不可能征服日本。安南军队的装备和战斗力远不如日本人，也没有日本人的地利，不过他们奋勇抗敌的勇气倒和日本人相似。据说所有安南军队的手臂上都刺有“杀鞑”二字，以表明自己拼死杀敌的决心。由于中国和安南之间没有大海阻隔，蒙古大军能轻易突入安南腹地，在整个安南战争中，安南的任何地方蒙古人都能不费力攻占。但安南军队在初期遭大败后即避开正面战斗，不断组织小规模袭扰，蒙古人损失惨重，南征副帅唆都（就是前述的侵日统帅）也遭伏击身亡。安南战争旷日持久，元军的人员兵器和粮草补充在中国引起了巨大的财政危机，最终忽必烈不得已将军队全部撤出，承认了安南的独立。
　　高丽人反抗蒙古人的战争更为艰难，从十三世纪初蒙古人征服高丽起，高丽人的反抗就没有停止。高丽人时降时叛，屡败屡战，抗战最艰难时，高丽王浮于海上，拒不投降，也拒不和谈。最终铁穆耳意识到高丽战事若不结束，朝鲜半岛会成为帝国流血不止的伤口，在占领高丽七十余年后，蒙古人从大部分高丽地区撤出，承认了高丽王对朝鲜大部的统治。
　　元帝国亡于明王朝之后，朱元璋像当年的忽必烈一样，也派使者赴日本要求日本称臣，日本人的反应也和当年一样，他们拒绝了明帝国的要求并杀了来使。面对同样的冒犯，朱元璋比忽必烈冷静得多，他没有负气出兵，只是下令禁止与日本通商。为了避免子孙重蹈忽必烈的覆辙，朱元璋在一篇《大诰》（政治遗嘱）中将越南，朝鲜，日本等国列为“永不征伐之国”。
　　综上所述，日本，越南，朝鲜等人口只有中国人几十分之一小民族，它们的能击退蒙古人的入侵，主要是凭借自己的勇气和不屈的精神。但无论如何，这些小民族的成功无疑增加了我们汉民族的屈辱感。出于大家不难理解的原因，我们对越南人和朝鲜人的成功尽力淡化。而对于日本人，由于他们曾给我们民族带来的深重灾难，讲述他们如何英勇抗击侵略更是令人不可容忍。由于有“神风”的存在，许多爱国者遂顺理成章把日本人能保持独立归咎于运气。事实上，“神风”确实帮助了日本人，但如果没有“神风”，日本人同样能击退蒙古人。要驳斥“神风说”，最明显的证据就是在“神风”之前，日军和元军已激战近五十天，元军遭重创，而且完全被日军压制。
　　最后再说几句：关于当时的中国和日本，某些现代中国学 者和所谓爱国者的表现实在是令人作呕，这里简述其中两项。
　　其一是扯大旗作虎皮，乱认祖宗。元代明明是中国人遭异族征服的时期，在元帝国的四等居民中，作为中国主体的汉人地位最低，按照蒙古律法，蒙古人杀死汉人与杀死别人的驴子同罪。许多当时地位远比中国人高的民族，如俄罗斯人，朝鲜人，维吾尔人，他们的后裔都将蒙古统治时期视为民族的耻辱。而许多大喊“爱国”的中国人，却将蒙古人的统治视为无上的光荣，借蒙古人的军功来装点自己所谓的“民族自豪感”。成吉思汗这个不会讲一句汉语，视中国人如粪土的半野蛮人也被许多爱国者认作中国人，捧为“中华英杰”。成吉思汗如果知道自己死后会有这样多下贱的奴才自愿为他舔屁股，不知会做 何感想。
　　其二是竭力丑化别人，为自己的懦弱开脱。当时的日本人，越南人，朝鲜人都是英勇顽强的民族，他们光明正大地击退了统治半个世界的可怕强敌。可我们的某些史书总是尽力夸大他们的短处，以暗示他们其实跟中国人并无差别，不过更幸运而已。讲到安南的战争，许多史书着重说安南军如何低劣，不敢正面迎战，蒙古军如何威武，如何攻城略地，后来蒙古人又如何不适应热带丛林，如何瘟疫流行，等等。我想：明眼人都明白，当时的安南人如果跟蒙古人逐城硬拼，那才是白痴。其实若论抵御蒙古人的地利，南宋丝毫不比安南逊色，因为中国的南部地区江河纵横，湖泊与水田密布，是机动骑兵最难以发挥的地域。至于元军在日本的失败，许多中国史书把这完全归功于飓风。只字不提日本人的英勇抵抗，却凭想象大肆编造和渲染日本人如何恐惧，如何奔走呼号，如何绝望祈求上苍，等等。
　　我们的民族在历史上饱受凌辱，这自然有外在的原因，可 更大的原因在我们自己身上，这需要我们认真反省。可有些所 谓的爱国者不肯面对事实，倒热衷于强奸历史来寻求快感。“神风”这类意淫谬论的广泛流传，才是我们民 族的真正耻辱。

汽车渴望公路,花草渴望雨露,太监迫切渴望着雄性激素 .灵魂渴望超度 ,心灵渴望归

宿 ,而我则迫切渴望 着有个媳妇.

众里寻她千百度 ,踏平脚下路 .蓦然回首细环顾 ,大婶大娘无数 .偶有美女光顾 ,还

是有夫之妇 ,余下大多数 ,基本不堪入目 .

时间犹如脱兔, 匆匆不肯停步. 转眼就把我拖到了该当爹妈的岁数.然而上天却挺可

恶,对我不管不顾 .把我培养得庸庸 碌碌, 难以获得少女的爱慕. 我曾向月老求助,

求他将我单身的生活结束,而他给我的眷顾,竟是接踵而至的恶女和怨妇 .比起她们的

飞扬 跋扈, 以及对我精神上的无情屠戮,我更愿意选择让步,甘心走向黄泉之路 .

无助，无助。其实我并非一无是处。我有很多的优点可以列举和陈述。但我不知道是

什 么缘故，我竟无法得到过別人的敬仰和拥护。

我的爱心彰明较著，最最热心 于公益捐助。为了祖国福利和福育事业的长久进

步，我不知疲倦的奔波于体彩和福彩中 心投注；为了向世人体现优越的社会主义制

度，以及在党和国家的领导下我们小康的程 度，我毅然決然的增加了喝酒的次

数，终于练出了代表富足的啤酒肚；我还坚持为人民 服务，用我最大的热情为別人

提供帮助。为了让我这片心意落到实处，我硬是把不愿过 去的大娘也挽过了马路……

而我得到的赞扬卻远远少于挨骂的次数。我不明白我的努力换來的为何只是別人的不

屑 一顾甚至是憤怒。是因为我过人的天赋，让他们相形见绌，还是我高尚的品格和

气度， 让他们产生了深深的嫉妒？

我的优秀并沒有让我自负，更 沒有因为自己的伟大而恃才傲物。本以为这样才能有

女孩对我暗生情愫，谁知我等到现 在也还沒有一点迹象和眉目。

其实要把女人比做猎物，我則 是一个迷茫的猎戶。因为我实在是不懂狩猎的技

术。该跟着群雄逐鹿，还是该继续着守 株待兔，思考了很久也沒有整理出一条清晰

的思路。也许这便也成了我的桎梏，成了我 无法得到爱情的又一大因素。或许曾经

的某次时机被我奢侈的貽误，就造成了现在的万 劫不复。

咱们这个国度，人口资源丰 富。但为何娶不到老婆的男人还是不计其数？是因为封

建思想的束缚，打乱了男女的比 例和数目，还是因为社会的退步，又重新开始了一

夫多妻的制度？

有时想想也真TMD 愤怒，你说凭啥大款就可以包养了Ｎ个情妇？难道只为着权利和财

富，就可以不受道德 的约束，并置我们光棍于不顾，抢占着资源无数？怪也怪女人

们过于世故，对金钱和地 位的趋之若鶩。只知道花园洋房和別墅，早把真情的概念

顛覆。

沖动时我真恨不 得变成动物，哪怕只是头卖力的牲畜。听凭主人的吩咐，不用感受

做人的无助。或者干 脆来个移花接木，彻底的做个变性手术。跑到人群中滥竽充

数，也好让同胞们多一条可 以选择的出路。

街上的婚介星罗棋布 ,我也曾幻想着他 们能帮我打开销路。然而最终的结果是让我

明白了什么叫认賊作父，并被婚托儿们榨干 了我几年的收入。

吃不着猪蹄儿能看看猪跑也算 对我心灵创伤的平复。所以能看到美女的繁华地段成

了我最爱的去处。每当看着她们迈 着款款的猫步，在我的视线里出出入入，我总是

能感受到久违了的心跳并順便痛心一下 她们的已为人妇。

现实的打击让我鸡肠小肚。我 最看不惯情侣们当众亲密过度。只要看到有人稍越雷

池半步，我就会上前阻止并提醒他 们病从口入。结果自然不必贅述，我经常会体验

到肢体語言的丰富。尽管如此我也并沒 有减少对此事的关注，反而更觉得有必要加

大宣传的攻势和力度。

沒有爱的傾注，我如涸轍之鮒。这样的生活确实很难让我安之若素。看亲朋友们已为

人 父，小生活过的美满和睦，我又何尝不是深深的羡慕，并渴望着感情上的脱贫致

富？

都说男儿有泪不扑簌，但那绝对是未到伤心处。有谁知道泪水已经多少次模糊了我心

灵 的窗戶？況且咱都是沧海一粟，凭啥我就不能在爱情的海岸登陆？只能一口一口

的吃着 干醋，被动的尽着晚婚晚育的义务！人生本來就短促，我又怎能就这样默默

的虛度？为 了尽快給自己找一个归宿，我决心不择手段的全力以赴。

错误，错误。这 种想法最终成了我难逃的劫数。沒想到我一时的慌不择路，竟上演

了那样惨绝人寰的一 幕。

那是我走投无路，勾引了有夫 之妇。谁知道罪行敗露，被人家当场抓住。只后悔不

会武术，沒能够杀出血路。无奈的 任人摆布，惨遭了打击报复。他们恼羞成怒，打

得义无反顾。片刀循环往复，板砖频频 招呼。我浑身血流如注，两腿还不住抽

搐。走错那罪恶一步，差点就死不瞑目。

恐怖，恐怖。真庆幸我还能把命保住。那场我自导自演的前车之覆，带给了我賊深賊

深 的感触。往事历历在目，我此刻一一追溯。经历了苦痛挣扎后的觉悟，终于上升

到了前 所未有的高度。

问世间情为何物，我算是大彻 大悟。感情上的事儿看來还真不能过于盲目。是你的

挡不住，不是你的留也留不住。別 人的老婆就是再好也不能轻易接触。有道是皮之

不存毛将焉附，我要是ＯＶＥＲ了还上 哪儿去找我的贤內助？更何况人生短促，还

有很多东西值得我们珍惜和呵护。爱情的光 环固然眩目，也毕竟不是生命的全部。

岁月的痕痕无孔不入 ,木有爱情的皮肤 苍老的更加迅速。看着我那用蒸汽熨斗都已

无法熨平的面部，真不知还有谁肯向我将她 的终身托付。

等待着等待到行将就木，持续 着持续到人生落幕。盼望吧盼望着解決光棍待遇的法

規早日頒布，但愿啊但愿我首先踏 入的能够是婚姻的坟墓。

(1) "老家贼"是指什么？
    A 老家来的贼 B 乌鸦 C 麻雀 D 老鼠

(2) 您悠着点儿。"悠着点儿"是指？
    A 甩起来点儿 B 快点儿 C 闲的吧？！ D 慢点儿

(3) 全须全尾，"尾"怎么读？
    A wěi(三声) B wěi'r(三声) C yǐ(三声) D yǐ'r(三声)

(4) "蝎了虎子"是指？
    A 大个儿的蝎子 B 壁虎 C 小个儿蝎子 D 老虎

(5) 北京话对"你"尊称为"您",对"他"的尊称怎么读?
    A tin(一声) B tan(一声) C tang(一声) D tun(一声)

(6) "芥末墩儿"是指？
    A 芥末白菜 B 芥末菠菜 C 一堆儿芥末 D 芥末粉丝

(7) 北京话说"打下手"是指
    A 轻轻打一下手 B 辅助帮忙 C 专业手语/手势 D 对下属不爱护

(8) 老北京老行当里"蹭油儿的"卖什么？
    A 香油 B 骗人的 C 化妆品 D 药水

(9) "不得烟儿抽"是指
    A 禁止吸烟 B 吸二手烟 C 不被重视 D 没钱

(10) "尖果儿"是指？
    A 带尖的水果 B 漂亮女孩 C 带尖的干果 D 尖酸女孩

(11) 形容人已经老了，怎么说？
    A 老么咔吃眼 B 老的呼尔嘿 C 老楞司牙根 D 老大难

(12) 北京人打台球, 用的动词最标准的是?
    A 打 B 捅 C 切 D 扎

(13) "拔橛儿的"是指什么人?
    A 最厉害的人 B 最辛苦的人 C 最快的人 D 最不长眼的人

(14) 下列与"虾米了"是近义词的北京话是?
    A 王八了 B 褶子了 C 跑了 D 滚了

(15) "嗝儿屁"是指?
    A 打嗝放屁 B 泛指不文明 C 死了 D 泄气了

(16) 北京卖东西吆喝"倭瓜~~"后边接什么?
    A 香瓜味的~~ B 小豆味的~~ C 栗子味的~~ D 蚕豆味的~~

(17) "冰盏儿"是老北京的一种什么?
    A 一种食品 B 一种响器 C 一种灯具 D 一种瓷器

(18) 北京话"点ti(四声)"是指?
    A 数钱 B 点蜡 C 打小报告 D 吃早点

(19) 北京话"就您这眼神儿~"后边应该接着说什么?
    A 还纫针呢? B 还看画呢? C 还逗鸟呢? D 还玩鹰呢?

(20) 中学老师说话损学生"说你傻吧~"后边接着说什么?
    A 你还真就犯傻 B 你就吹大鼻涕泡 C 你就流哈喇子 D 你就扶不上墙

=================================

答题前请勿偷看答案，违者罚款100元

=================================

答案:

01-05：CDDBB
02-10：ABDCB
11-15：ACDBC
16-20：CBADB

肺鱼不但可以像其他鱼类那样用鳃呼吸，还有一种特殊的本领，那就是靠肺在空气中直接进行呼吸，因此被称为肺鱼。肺鱼大多生活在美国西部人烟稀少的沼泽地带，一旦栖息地的水质发生变化或沼泽干涸，它们的肺就派上用场了。

每当旱季到来，水源枯竭的时候，肺鱼就将自己藏匿于淤泥之中。它们巧妙地在淤泥中构筑泥屋，仅在相应的地方开一个呼吸孔。它们就这样使身体始终保持湿润，在泥屋中养精蓄锐。数月后，雨季来临，泥屋便会在雨水的浸润冲刷下土崩瓦解，肺鱼又重新回到有水的天地。
不过，科学家发现，当地的土著人居然拿肺鱼当美食。他们在旱季出发，来到肺鱼生活的沼泽地。这时，沼泽地里到处布满了泥屋，几乎每间泥屋都藏着一条肺鱼。土著人就这样轻而易举地将肺鱼捉住了。但他们并不立即将肺鱼煮着吃，而是先用一盆清水将肺鱼养几天，等体内的脏东西都吐出来了，再将肺鱼放在早就用白水以及各种调料和好的面糊里，肺鱼以为旱季到了，便将面糊做成面屋将自己包裹起来。这时，土著人便可以将肺鱼连同它的"泥屋"一起烤熟后再吃。据说肺鱼自己构筑的面屋因为充分渗入了肺鱼的黏液，故而味道十分鲜美。
千百年来，肺鱼靠构筑泥屋成功地熬过了残酷的旱季，但它们想不明白，为什么没有逃脱被土著人吃掉的命运。其实，正是这种一成不变的成功模式让它们断送了自己的性命。
人生中，前人的成功经验总是吸引着后人去学习和借鉴，但是当前人的成功经验成了后人的模式之后，当事者便很容易走入误区，轻则令事业惨败，重则危及生命。

第一句话：优秀是一种习惯。
这句话是古希腊哲学家亚里斯多德说：
如果说优秀是一习惯，那么懒惰也是一种习惯。
人出生的时候，除了脾气会因为天性而有所不同，
其他的东西基本都是后天形成的，是家庭影响和教育的结果。
　所以，我们的一言一行都是日积月累养成的习惯。
有的人形成了很好的习惯，有的人形成了很坏的习惯。
我们从现在起就要把优秀变成一种习惯，
使我们的优秀行为习以为常，变成我们的第二天性。
让我们习惯性地去创造性思考，习惯性地去认真做事情，
习惯性地对别人友好，习惯性地欣赏大自然

第二句话：生命是一种过程。
事情的结果尽管重要，但是做事情的过程更加重要，
因为结果好了我们会更加快乐，但过程使我们的生命充实。
人的生命最后的结果一定是死亡，我们不能因此说我们的生命没有意义。
世界上很少有永恒。
恋爱中的人们每天都在信誓旦旦地说我会爱你一辈子。
最真实的说法是：
"我今天，此时此刻正在真心地爱着你。"
明天也许你会失恋，失恋后我们会体验到失恋的痛苦。
这种体验也是丰富你生命的一个过程。

第三句话：两点之间最短的距离并不一定是直线
在人与人的关系以及做事情的过程中，我们很难直截了当就把事情做好。
我们有时需要等待，有时需要合作，有时需要技巧。
我们做事情会碰到很多困难和障碍，有时候我们并不一定要硬挺、硬冲，
我们可以选择有困难绕过去，有障碍绕过去，也许这样做事情更加顺利。
想一想，我们和别人说话还得想想哪句话更好听呢。
尤其在中国这个比较复杂的社会中，总要学会想办法谅解别人，
要让人觉得你这个人很成熟，很不错，你才能把事情做成。

第四句话：只有知道如何停止的人才知道如何加速。
练过溜冰的人都知道，最大的体会就是停不下来。
所有刚学的人根本就不知道怎么停止、怎么保持平衡。
经过反复练习，终于学会了在任何坡上停止、滑行、再停止。
因为知道只要想停，一转身就能停下来。
只要你能停下来，你就不会撞上树、撞上石头、撞上人，
你就不会被撞死。
因此，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前进。

第五句话：放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠。
当你拥有六个苹果的时候，千万不要把它们都吃掉，
因为你把六个苹果全都吃掉，你也只吃到了六个苹果，
只吃 到了一种味道，那就是苹果的味道。
如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃，
尽管表面上你丢了五个苹果，
但实际上你却得到了其他五个人的友情和好感。
以后你还能得到更多，当别人有了别的水果的时候，
也一定会和你分享，你会从这个人手里拿到一个橘子，
那个人手里拿到一个梨，最后你可能就得到了六种不同的水果，
六种不同的味道，六种不同的颜色，六个人的友谊。
要锻炼出宽阔的心灵，不要任何事都有『我』。
人生无常，不论何时何地，都要泰然面对终点。
最重要的是，要做个清醒的人，不要迷茫。